رسانه‌های اجتماعی نظیر اینترنت، تلفن همراه و…، سردمداران رژیم آخوندی و روزنامه‌های رژیم را فراگرفته است و نمی‌توانند هراسشان را کتمان کنند، تا جایی که اخیراً موضوع ارایه خدمات اینترنت پرسرعت تلفن همراه و خدمات نسل سوم، به تضادهای درونی رژیم نیز دامن زده و حتی پای آخوند مکارم شیرازی از مراجع حکومتی را هم به میان کشیده و به‌نوشته روزنامه‌های رژیم، او فتوا داده است: «اقدام بر این کار عجولانه یعنی خدمات اینترنت پرسرعت همراه و کلیه خدمات نسل سوم و بالاتر کاری بر خلاف شرع و بر خلاف موازین اخلاقی و انسانی است“
در واکنش به ابراز وحشت آخوندهای حکومتی و باند ولی‌فقیه، محمود واعظی وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات 5مرداد 93 بایک عقب‌نشینی فضاحت‌بار گفت: ”خدماتی که قرار است توسط همراه اول و ایرانسل ارائه شود، همان خدماتی است که رایتل از دو سال پیش ارائه می‌داد و تا هنگامی که پیوست فرهنگی آن آماده نشود، این خدمات با همان شرایط دو سال پیش ارائه می‌شود“.
آنچه تحت عنوان «پیوست فرهنگی» از آن نام برده می‌شود، ملزومات کنترل و فیلتر کردن است و وزیر مربوطه می‌کوشد به دلواپسان اطمینان خاطر بدهد تا زمانی که این ملزومات تکمیل نشده، از اینترنت پرسرعت و نسل سوم و آنچه که به کاربران امکان می‌دهد بتوانند اطلاعات و تصویر را رد و بدل کنند، خبری نخواهد بود. وزیر ارتباطات رژیم در واکنش به نگرانی مکارم شیرازی گفت: ”دغدغه‌های آقای مکارم شیرازی، دغدغه‌های مجموعه وزارت ارتباطات است و تا زمانی که پیوست فرهنگی تهیه نشود، این وزارتخانه خدمات جدید اینترنتی ارائه نخواهد کرد“
کیهان خامنه‌ای نیز در وحشت از پیامدهای امنیتی ارتباطات و تکنولوژی نوین، نظام را به دوراندیشی و آینده نگری فرا می‌خواند: ”در دنیایی که سرعت رشد علمی زندگی بشر خود به چالشی تجربه گریز تبدیل شده برخورد با هر نوع پدیده تکنولوژیک نوین نیازمند دوراندیشی و آینده نگری به‌عنوان ملزومات مدیریت عاقلانه و هوشمند در جوامع است“.
روزنامه خامنه‌ای هشدار می‌دهد که تن‌دادن حداکثری به پیشرفت و تکنولوژی پیشرفته، خصوصاً در امر ارتباطات اجتماعی، مرزهای حاکمیتی نظام را در چارچوبهای اخلاقی - خانوادگی به خطر می‌اندازد و نتیجه پیشرفت رسانه‌های اجتماعی و ارتباطات اجتماعی برای رژیم این خواهد بود که: ”طبیعی‌ترین شکل قضیه این می‌شود که در شاهراه ارتباطی رونمایی شده به دست مدیران دولت خودمان، مظاهری از تکنولوژی جدید سروری خواهند نمود که هیچ التزامی به رعایت قوانین حاکمیتی جمهوری اسلامی ایران ندارند“
روشن است که به «خطر افتادن چارچوبهای اخلاقی - خانوادگی» بر اثر اینترنت پرسرعت و نسل سوم تلفن همراه و امثالهم، مثل همیشه سرپوش دجالگرانهٴ وحشت رژیم از «به خطر افتادن امنیت رژیم» است.
کیهان خامنه‌ای در فراز دیگری از مقاله‌اش به همین نگرانی اصلی رژیم اشاره می‌کند: ”علاوه بر مخاطرات امنیتی، سیاسی و اجتماعی حاصل از رونمایی بی‌ضابطه و بدون زیرساخت نسل جدید ارتباطات همراه، به‌رغم تأکیدات مکرر رهبر انقلاب، پیوست فرهنگی این طرح نیز هنوز به مرحله اجرا نرسیده است و مجموعه رسانه‌های حامی دشمن در فضای زیست بوم داخلی نیز بر طبل تقابل متخصصان با مظاهر تکنولوژی جدید می‌کوبند“.
در همین زمینه است که آخوند خاتمی امام جمعه نمره موقت خامنه‌ای در تهران در نماز جمعه 15شهریور می‌گوید: ”معقول نیست زمانی که ساختارهای نظارتی ما کامل نشده است فضای اینترنتی را آزاد آزاد در اختیار مردم بگذاریم“
صرف‌نظر از دیدگاههای ارتجاعی آخوندی در زمینه استفاده از تکنولوژی مدرن و شبکه‌های اجتماعی، اما مسألهٴ اصلی ترس از اطلاع‌رسانی آزاد و بدون سانسور حکومتی است.
در سلسله قیامهای سال 88، مردم با استفاده از شبکه‌های اجتماعی، اینترنت و تلفن همراه بود که اطلاعات و اخبار قیام و درگیریهای مردم را در سطح داخلی و بین‌المللی منتشر می‌کردند، آن‌چنان که بلافاصله پس از شهادت شهید قیام ندا آقا سلطان و هنوز دقایقی از شهادت او نگذشته بود که مردم ایران و سراسر جهان از آن خبردار شدند و جهان از تصویر جان دادن ندا با چشم باز تکان خورد.
به اعتقاد بسیاری از کارشناسان، در بهار عرب نیز فعالان اجتماعی با استفاده از تجربه مردم ایران در قیام سال88 توانستند قیام مردمی در کشورشان را از طریق رسانه‌های اجتماعی سازماندهی و گسترش بدهند.
هم‌اکنون نیز رسانه‌های اجتماعی نقش مؤثر و گسترده‌یی در پخش اخبار اعتراضات اجتماعی و درگیری مردم با نیروهای سرکوبگر رژیم ایفا می‌کنند، و وحشت اصلی رژیم نیز استفاده مردم از رسانه‌های اجتماعی خصوصاً نسل سوم تلفن همراه، به‌دلیل ترس از گسترش اخبار اعتراضات و قیامهای مردمی است. اما تاریخ به اثبات رسانده که دیکتاتوریها قادر نیستند جلو پیشرفت دانش و تکنولوژی و جلو پیشروی مردم به سمت آزادی و رهایی را بگیرند و زیر چرخهای ارابه تکامل نیست و نابود می‌شوند.
در واکنش به ابراز وحشت آخوندهای حکومتی و باند ولی‌فقیه، محمود واعظی وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات 5مرداد 93 بایک عقب‌نشینی فضاحت‌بار گفت: ”خدماتی که قرار است توسط همراه اول و ایرانسل ارائه شود، همان خدماتی است که رایتل از دو سال پیش ارائه می‌داد و تا هنگامی که پیوست فرهنگی آن آماده نشود، این خدمات با همان شرایط دو سال پیش ارائه می‌شود“.
آنچه تحت عنوان «پیوست فرهنگی» از آن نام برده می‌شود، ملزومات کنترل و فیلتر کردن است و وزیر مربوطه می‌کوشد به دلواپسان اطمینان خاطر بدهد تا زمانی که این ملزومات تکمیل نشده، از اینترنت پرسرعت و نسل سوم و آنچه که به کاربران امکان می‌دهد بتوانند اطلاعات و تصویر را رد و بدل کنند، خبری نخواهد بود. وزیر ارتباطات رژیم در واکنش به نگرانی مکارم شیرازی گفت: ”دغدغه‌های آقای مکارم شیرازی، دغدغه‌های مجموعه وزارت ارتباطات است و تا زمانی که پیوست فرهنگی تهیه نشود، این وزارتخانه خدمات جدید اینترنتی ارائه نخواهد کرد“
کیهان خامنه‌ای نیز در وحشت از پیامدهای امنیتی ارتباطات و تکنولوژی نوین، نظام را به دوراندیشی و آینده نگری فرا می‌خواند: ”در دنیایی که سرعت رشد علمی زندگی بشر خود به چالشی تجربه گریز تبدیل شده برخورد با هر نوع پدیده تکنولوژیک نوین نیازمند دوراندیشی و آینده نگری به‌عنوان ملزومات مدیریت عاقلانه و هوشمند در جوامع است“.
روزنامه خامنه‌ای هشدار می‌دهد که تن‌دادن حداکثری به پیشرفت و تکنولوژی پیشرفته، خصوصاً در امر ارتباطات اجتماعی، مرزهای حاکمیتی نظام را در چارچوبهای اخلاقی - خانوادگی به خطر می‌اندازد و نتیجه پیشرفت رسانه‌های اجتماعی و ارتباطات اجتماعی برای رژیم این خواهد بود که: ”طبیعی‌ترین شکل قضیه این می‌شود که در شاهراه ارتباطی رونمایی شده به دست مدیران دولت خودمان، مظاهری از تکنولوژی جدید سروری خواهند نمود که هیچ التزامی به رعایت قوانین حاکمیتی جمهوری اسلامی ایران ندارند“
روشن است که به «خطر افتادن چارچوبهای اخلاقی - خانوادگی» بر اثر اینترنت پرسرعت و نسل سوم تلفن همراه و امثالهم، مثل همیشه سرپوش دجالگرانهٴ وحشت رژیم از «به خطر افتادن امنیت رژیم» است.
کیهان خامنه‌ای در فراز دیگری از مقاله‌اش به همین نگرانی اصلی رژیم اشاره می‌کند: ”علاوه بر مخاطرات امنیتی، سیاسی و اجتماعی حاصل از رونمایی بی‌ضابطه و بدون زیرساخت نسل جدید ارتباطات همراه، به‌رغم تأکیدات مکرر رهبر انقلاب، پیوست فرهنگی این طرح نیز هنوز به مرحله اجرا نرسیده است و مجموعه رسانه‌های حامی دشمن در فضای زیست بوم داخلی نیز بر طبل تقابل متخصصان با مظاهر تکنولوژی جدید می‌کوبند“.
در همین زمینه است که آخوند خاتمی امام جمعه نمره موقت خامنه‌ای در تهران در نماز جمعه 15شهریور می‌گوید: ”معقول نیست زمانی که ساختارهای نظارتی ما کامل نشده است فضای اینترنتی را آزاد آزاد در اختیار مردم بگذاریم“
صرف‌نظر از دیدگاههای ارتجاعی آخوندی در زمینه استفاده از تکنولوژی مدرن و شبکه‌های اجتماعی، اما مسألهٴ اصلی ترس از اطلاع‌رسانی آزاد و بدون سانسور حکومتی است.
در سلسله قیامهای سال 88، مردم با استفاده از شبکه‌های اجتماعی، اینترنت و تلفن همراه بود که اطلاعات و اخبار قیام و درگیریهای مردم را در سطح داخلی و بین‌المللی منتشر می‌کردند، آن‌چنان که بلافاصله پس از شهادت شهید قیام ندا آقا سلطان و هنوز دقایقی از شهادت او نگذشته بود که مردم ایران و سراسر جهان از آن خبردار شدند و جهان از تصویر جان دادن ندا با چشم باز تکان خورد.
به اعتقاد بسیاری از کارشناسان، در بهار عرب نیز فعالان اجتماعی با استفاده از تجربه مردم ایران در قیام سال88 توانستند قیام مردمی در کشورشان را از طریق رسانه‌های اجتماعی سازماندهی و گسترش بدهند.
هم‌اکنون نیز رسانه‌های اجتماعی نقش مؤثر و گسترده‌یی در پخش اخبار اعتراضات اجتماعی و درگیری مردم با نیروهای سرکوبگر رژیم ایفا می‌کنند، و وحشت اصلی رژیم نیز استفاده مردم از رسانه‌های اجتماعی خصوصاً نسل سوم تلفن همراه، به‌دلیل ترس از گسترش اخبار اعتراضات و قیامهای مردمی است. اما تاریخ به اثبات رسانده که دیکتاتوریها قادر نیستند جلو پیشرفت دانش و تکنولوژی و جلو پیشروی مردم به سمت آزادی و رهایی را بگیرند و زیر چرخهای ارابه تکامل نیست و نابود می‌شوند.
